Withdrawal symptoms

Lately I have been feeling a tad under the weather
After almost 3 months of uninterrupted rain, my cup runneth over, literally.

After checking with a medical website, it dawned on me that I had been affected by the dreaded Pétanque Withdrawal Syndrome.

IMG_0334According to WebMD, the Pétanque Withdrawal Syndrome is a potentially life-threatening condition that can occur in people who have been pétanquing heavily for weeks, months, or years and then either stop or significantly reduce their adrenaline consumption.
After weeks of pétanque deprivation, I felt “excessive hunger, fatigue, lethargy, loss of appetite, night sweats, restlessness, shakiness, weakness, clammy skin, craving, feeling cold, or sweating.”

 The website by the way also mentioned “insomnia, nightmares, sleepiness, or sleeping difficulty” and “delirium, depression, hallucination, paranoia, or severe anxiety”.
This explains a lot of things.

Because you cannot quit pétanque cold turkey. It can be very detrimental to your health.

But with the sudden reappearance of “le beau blond” (French colloquialism for bright sun) everything is about to change.

After weeks of pétanque deprivation, I am more than ready to go back to the field of glory.
These last few days I have been polishing my boules, and like Jack Palance I have been doing one-arm pushups to strengthen my shooting limb.
I feel sorry for the people who are going to face me in the (hopefully dry) arena.

For us to play again though, the field has got to be reasonably dry and last time I checked (about a week ago) the court looked as dry as an Irish bog.

I have been praying all week to Tonatiuh the Aztec Sun God and he seems to be helping. If he does not, I’ll pray to Sūryaprabha the Buddhist Sun God.

This is the beauty of polytheism.  If you are not satisfied with your favorite god’s performance you can easily switch to another deity.
I wish we could do this with our overpaid, pathetically under performing congressmen.

In any case, if Tonatiuh delivers, I will be on the field this week end.
Warning: Approach me with extreme caution; I am full of piss and vinegar!

Alain

Vade retro Satana

Le vice inhérent au capitalisme, c’est le partage inéquitable des biens ; la vertu inhérente au socialisme, c’est le partage équitable des maux.
Winston Churchill

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vade retro satanaBoulanger, Pétain, Staline, Hitler, Poujade, Le Pen, Trump… Qu’ont en commun tous ces hommes réputés « forts »
Tout d’abord, une grande gueule.
Ensuite, une mentalité de voyou.
Une tendance a la violence pour parvenir à leurs fins.
Et finalement, au bout de la ligne, un naufrage dans l’ignominie.

Nous assistons en ce moment aux États-Unis à une guerre fratricide opposant les candidats « Républicains » aspirant conquérir la Maison Blanche.

Malheureusement, ces candidats du parti d’Abraham Lincoln sont maintenant les porte-bannières d’une droite extrémiste ne reflétant pas (espérons le) l’opinion majoritaire du pays.
Ils sont pleins de vagues promesses grandiloquentes totalement dépourvues de bon sens.

Ils promettent tous de détruire tout ce que Barak Obama a construit. J’ai d’ailleurs toujours soupçonné que cette haine du président a pour racine le fait qu’il soit noir, car pour beaucoup de blancs (surtout dans le Sud) la guerre de Sécession n’est pas encore terminée.

Beaucoup de noirs sont des voyous c’est certain, mais ils ne sont pas tous des voyous.
L’on ne juge pas un homme par la couleur de sa peau, mais par sa philosophie, ses écrits et ses accomplissements.
Et le bilan de Barack Obama est nettement supérieur a celui de son prédécesseur, l’insignifiant George Bush.

Trump séduit le populaire par sa rhétorique de « tough guy » (homme fort).

La différence entre dictature et démocratie? En démocratie, lorsque l’on frappe à votre porte à 6h du matin, c’est le laitier. Winston Churchill.

Personnellement, je préfère nettement la carafe de lait au goulag.

Le seul point avec lequel je suis presque d’accord (bite my tongue) avec Trump c’est que l’Islam est une menace pour l’Occident. Une cinquième colonne.

En tant qu’athéiste confirmé, je ne serai jamais d’accord avec des gens (quelle que soit leur foi) qui placent la religion au dessus des valeurs républicaines.
J’estime donc qu’il faut que les musulmans soient et restent une infime minorité dans un pays afin qu’ils ne puissent jamais être a même de saisir le pouvoir et imposer leurs vues misogynes et rétrogrades sur leur pays d’accueil.
N’oublions pas que depuis 1905 il existe une loi en France concernant la séparation de l’Église (tous les cultes) et de l’État.
Cette loi doit être respectée coute que coute!

J’ose espérer qu’en Novembre (tout comme en France en 2002), les citoyens américains choisiront entre le bien et le mal. Entre la modération et l’extrémisme.

Une révolte commence déjà à se dessiner dans le pays. Les grands rallies Républicains (au grand dam de Trump) commencent a être régulièrement interrompus par des « perturbateurs » qui s’opposent aux vues fascistes du porte bannière de l’extrême droite.

De Mars à Novembre, bien des choses peuvent se passer (ou casser).
Et il n’y a pas loin du Capitole à la Roche Tarpéienne.

“Tout le monde a son heure de gloire, mais certaines heures durent plus longtemps que d’autres”.

Espérons que les heures de gloire de cet être maléfique soient aussi éphémères que le vol nuptial du faux-bourdon.

Alain

Naughty or nice?

“It is nice to be important, but it’s more important to be nice.” John Templeton

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Absolutely. It is definitely more important to be nice than acclaimed.
Did you ever wonder if you are a nice person? Sometimes in the “dreaming time” of some solitary walks, I think about it.

IMG_5750To me, a nice person is somebody who treats you well when he/she doesn’t have to. The mark of a nice person is “gratuitous kindness”.
When you interface with a nice person, it makes you feel good all day and it encourages you to reciprocate.

Nice people are usually spontaneous. They act before thinking.

So again, are you a “nice” person?
To find out, ask yourself the following questions:

Are you helpful? Do you volunteer to help without being asked?
Are you accommodating? Are you willing to compromise to avoid deadlocks?
Are you kind? To people? Especially to animals?
Are you charitable? Do you empathize with people who ache?
Do you have a ready smile? Do people smile at you?
Are you polite? Do you usually say please, thank you, excuse me?
Are you trustworthy?

Well, what’s the verdict?

It is important to be nice for many reasons.
In life you reap what you sow. All your actions have consequences, repercussions. A bad deed is like a boomerang. Soon or later it will get back to you, often most unexpectedly and embarrassingly. Especially in our digital age.
What you do, what you say, what you write is often recorded and will come back to haunt you, even after a lengthy period of time.

A good attitude will open many doors. A bad one will close an even greater number of gates. It can ban you from many people and organizations. It will affect your personal and professional life. And even if you are a nice person, if you associate with an ill-mannered or difficult person, it will reflect on you.

“Be nice to people on your way up because you’ll meet them on your way down.” Wilson Mizner

Glory, fame, fortune are often ephemeral.
If you want a soft landing after reaching your apogee, it is vitally important to have a nice reputation. It will help you to smoothly reconnect with ordinary people.

Being nice doesn’t necessarily mean that you are weak. Don’t ever equate kindness with weakness; it could be a costly mistake.

“Don’t mistake my kindness for weakness. I am kind to everyone, but when someone is unkind to me, weak is not what you are going to remember about me.” Al Capone

And finally, if you are a nice person, people will say nice things about you while you are alive and not solely (out of politeness) at your funeral.

Be nice, it is good for your arteries.

Alain